galau berat

malem ini gua dibuat ngakak sama twitternya @JLEBmoment. gara garanya si emyu kalah lawan manciti. hahaha padahal gua nonton cuma bentar. abisnya engga tertarik tuh sama liga inggris. karna gua lebih prefer sama liga itali, karna menurut gua liga itali masih tetep jadi liga terbaik di dunia setelah liga sepanyol dan liga inggris. setelah sepuluh menit berlangsungnya pertandingan emyu v siti, gua balik aja kekamar. apa yang gua lakukan?? ya tiduran aja sambil ngenet.

pas engga lama kok nih si @JLEBmoment ngetweet yang aneh aneh. ya udah, gua pentengin aja tuh timeline, lumayan kan baca TL sambil tiduran, ntar juga ngantuk karna gua besok masuk kuliah jam 7 pagi. elu elu olang mao tau g tweetnya si @JLEBmoment??? nih kaya gini nih "Jonny evans pemain MU yng di redcard ,dikabarkan dibully abis"an oleh sir alex. Kabar terakhir evans gantung diri di poon nangka #beritaJLEB" WOOEEEYYYY!!! gile lu ye? dari mana tuh kabar?? ya cuma si @JLEBmoment yang bisa kaya gini.

udah ah. malem ini cukup segini aja. hahahaha
cie cciiieeeee yang lagi galauu.... galau karna emyu kalah

anak jaman sekarang

udah aneh anak - anak remaja di Indonesia. setiap gua liat fesbuk, twitter adaaaaa ajah yang namanya aneh aneh. ini cerita gua pas waktu itu gua ngga ada kuliah, siang yang panas. gua berniat ke kopma buat beli susu dingin. waktu keadaan lgi panas2nya gua berfikir untuk sejenak nongkrong dulu di depan kopma. selagi bengong, gua buka leptop dan wifi leptop gua nyala. pertama kali setiap gua online pasti fesbuk, trus twitter deh. yaaaaahh gua juga kan ngga mao ketinggalan jaman kaya anak2 jaman sekarang.

balik lagi ke cerita gua yang anak2 jaman sekarangtuh aneh banget. di fesbuk atau twitter mereka menggunakan nama2 aneh dan panjang, sampe2 gua puyeng en gua banting nih leptop. saking susah banget di bacanya. kata orang2 sih yang begitu yang alay. sekarang yang lagi gua perhatiin adalah remaja remaja yang ngefans sama SID, PWG, LASTCHILD, KILLING ME INSIDE. itu band gua suka sampe sekarang, tapi engga kaya alay juga kalleeeeee!! mereka band keren, masa punya fans alay!? para artis ini sadar ngga sih??? YA ALLOH....!! PLEASE DEH.

ada yang IchaNurfitri Dorksadegaskins Screamo Killmsvierrania (Screamo Killmsvierrania), jhoni outSIDer tanpa henti, partydork panji selalu PWG jungkir balik masuk jurang apalah gua ngg tau saking panjangnya!!. sampe jungkir balik gua baca itu nama o.O

udah ah!! cap3 bang3t 9u3 n93l1atnya


qisthi dorkpartyvsoutSIDervierrnialastchildkilmms

HANSIP

waaaaahhh lama juga gua ngga update nih blog. "let's start again and back to laptop".
waktu gua nulis ini keadaan udah pagi, mata beler. klo mo di konotasiin tuh kaya lampu udah redup wattnya itu cuma 5. ett dah sepet banget dah pokoknya. gua ngambil judul hansip karna kerjaan gua seminggu ini begadang mulu kaya hansip. kuliah kagak, yang ada mah tidur mulu... semakin banyak semester semakin males gua kuliah. cewek yang katanya orang - orang bisa menyemangatin, malah gua ngga punya cewek. sian ya sian?? galau dah nih, mencoba galau. ngga galau ngga gaul meeeennn!!

oh iya! HANSIP!! gua hansip buat kontrakan gua. setiap malem bulak balik, ntar di atas ntar di bawah. nonton film itu itu ajah. delapan jam gua terjaga dan hanya gua yang bangun, yang laen pada tepar alias bobo alias sare alias turu alias tidur. dan tadi malem tuh sempet ngalamin kejadian yang aneh banget.
sekitara jam setengah tujuh malem itu kontrakan gua mati lampu. ketika mati lampu leptop gua masih nyala dan gua masih online, baru brenti waktu si bagir, dia salah satu temen gua ngajak makan malem tadi. gua sedikit agak ngga merhatiin. terus aja online. pas gua online gua ngerasa di samping gua tuh ada kaki. gua ikir itu kakinya bagir. tuh bocah ngga pergi2. yaudah gua tengok tuh kaki yang di sebelah gua, abisnya gua penasaran siapa yang di samping gua. pas gua tengok tuh kaki ilang dan yang gua rain itu kaki ngelewatin badan gua, emang posisi gua waktu itu lagi tengkurep. "dyeeeh!! tadi di samping gua siapa rip??" tanya gua ke temen gua si arip namanya. yang bikin gua gaket banget tuh, si arip ngga ngeliat orang yang di samping gua. busssseeetttt!! kaget aja gua langsung. gile bener, dikerjain gua ma tu mahluk.pas gua tanya bagir, bagir mah engga ngeliatin gua online. nah lo!? tambah merinding aja gua jadinya.
gua mencoba menghilangkan rasa takut gua dengan cara keluar dari kontrakan sampe lampu nyala. hahahaha saking takutnya gua keluar aja deh sampe lampu nyala lagi.

selang beberapa jam lampu nyala dah tuh. guapulang sehabis dari warung makan karna tadi lampu itu mati. kan biasanya gua klo abis makan rada ngantuk gitu kan. gua tiduran aja bentar, eh malah kagak bisa tidur abis di telpon ama eneng. gua jelasin nih si eneng. eneng tuh ade angkatan gua di kampus, dan gua sekarang lagi deket ama dia. back to laptop! udah dah tuh sekitar jam sepuluhan gua keluar beli pulsa internet karna internet yang tadi gua pake online itu punya si bagir. setelah beli dan gua langsung konek ke fesbuk sama twitter. yang gua liat yaaa cuma beranda ama timeline. sesaat gua ke ruang tengah buat ngecek, trus ke laintai bawah, ngecek. eh! ada nasi, gua coba melirik apakah ada lauk??? ternyata cuma ada telor doang. gua ambil aja tampa basa basi lagi, gua goreng dan jadilah malam tadi gua makan yang kedua kali.

abis makan gua kebawah dah tuh buat nyuci piring sekalian ngecek lagi di bawah. lantai bawah ini emang jarang di tempatin ama anak2. biasanya yang rame tuh di lantai atas. saking sepinya itu lantai bawah, dua kali gua ma temen gua kecolongan ama maling yang ngambil hape temen2 gua, dan sepatu baru gua woey!!! gila baru sekali gua pke di embat juga ama itu maling. sue banget dah ah!! yang kedua hape juga dah tuh, tu maling demen banget ngambil yang kecil2 ya?? laptop gtu?? hahahahaha udah lah, jangan sampe deh, laptop gua ilang. ni laptop mana udah lusuh, sampe ada jaring laba labanya loh! saking kagak gua urus.tapi ini laptop separuh nafas gua kok.

emang sih lantai bawah sepi makanya dua kali di satronin maling, jadi double dah dapetnya!!! minggu minggu ini bener bener kaya hansip dan kerjaan gua bukan mahasiswa lagi kali ya??? halaaahhh emak ma bapak gua jangan sampe tau nih cerita, bisa bisa gua ntar engga dianggep lagi jadi anak. ini kan gua di malang, pas gua balik ke rumah, di depan rumah ada plang dengan tulisan "TIDAK MENGANGGAP ANAK LAKI - LAKI YANG BERNAMA QISTHI ABIDY"

sekian cerita pagi ini. hansipnya mo tidur dulu (_-')

SANG HANSIP

Saya Rindu Tempat Kongkow di Bekasi

Daerah saya, daerah bekasi yang hingar bingarnya orang - orang berkerja tidak dapat dihindari lagi. Setiap harinya orang - orang berkerja untuk menghidupi keluarganya ataupun untuk dirinya sendiri selama satu minggu. disini asaya melihat bekasi sebagai kawasan kota industri. banyak sekali pabrik - pabrik yang berdiri kokoh dan besar di Bekasi, khususnya di daerah Kawasan Industri. tidak sedikit orang - orang yang berkerja di sana. Setelah hari kerja selesai atau yang biasa disebut akhir pekan, banyak anak muda yang kongkow atau nongkrong di tempat - tempat di daerah bekasi. sebelumnya saya juga telah memposting tempat - tempat nongkrong di bekasi dan bagaimana tempat - tempat nongkrong atau tempat - tempat hiburan yang ada di bekasi buat keluarga?? Rahmat Effendi pun merindukan tempat hiburan/wisata yang berada di Kota Bekasi. "" Bekasi ini sebenarnya belum punya pusat wisata", ujarnya di hotel Horison Bekasi (21/9), selasa malam.

Pencetus pakta Integritas ini ingin sekali melihat adanya wisata air, Wisata Budaya, tempat bermain, fantasi atau wisata keluarga untuk sekedar berlibur bahkan bisa disebut juga mengisi waktu berlibur. Terlebih bagi keluarga atau individu yang kurang mampu.

“Saya lihat di daerah Bojong Menteng rawa Lumbu ada situ rawa gede, kurang lebih sekian hektare, bagaimana jika kita bersama mengadakan pusat wisata atau didaerah mana lah yang berlokasi di Kota Bekasi”, ujarnya memberikan usul.

Sebagian warga Kota Bekasi memang tampak terlihat memilih  ke Puncak Bogor, Ancol Jakarta, Pusat Wisata Bandung serta pusat wisata lainnya di luar Kota Bekasi untuk sekedar bersantai dan mencari hiburan baru.

“Ini harus menjadi PR kita menciptakan pusat wsata di Bekasi suapya masyarakat kelas menengah, bawah bisa menikmati hiburan saat berlibur dengan kondisi ekonomi yang relatif terjangkau dan tidak menempuh jarak  jauh”, tambahnya.

Di Kota Bekasi sendiri sebenarnya ada sebuah Pusat Wisata Kuliner berlokasi di bilangan Bekasi Selatan, persisinya di areal Stadion (GOR) namum wisata kuliner tersebut belum terlalu diminati masyarakat.

Kota Bekasi Adalah tempat Kelahiran Aku

Kota Bekasi adalah kota kelahiran gue. Kota ini terletak di Provinsi Jawa Barat dan berdekatan dengan DKI Jakarta. Bisa dibilang Bekasi merupakan kota yang padat penduduk, walau kota Bekasi ini wilayah kecil. kota ini berada dilingkungan Megapoltan JABODETABEK dan menjadi kota besar keempat di Indonesia (The mega-urban regions of Southeast Asia. UBC Press.). Lahir di sana, orang tua asli Bekasi, tapi gue sedikit kurang paham dengan pemikiran babe gue yang mengkuliahi di Malang. kenapa dengan Bekasi? apakah Bekasi tidak tidak mempunyai lembaga pendidikan yang berkompeten? yang gue pahami sekarang ini adalah menuntut ilmu dan terus menuntut ilmu. Bekasi yang semula adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bekasi yang terus di tingkatkan menjadi kota administrasi dan saat ini terus berkembang. tempat gue tinggal adalah di Bekasi Timur, daerah Rawa Lumbu. Saat ini gua sedang studi di salah satu perguruan tinggi negeri yang ada di kota malang. ketika gua sedang rindu rumah, pasti gua sempatkan waktu untuk melihat foto - foto yang berada di laptop atau sekedar browsing internet untuk update kabar - kabar bekasi. berikut adalah foto hasil gue dan temen2 gue di Bekasi :: cekidot!!

@jati bening bekasi (pondok gede)

Mall Metropolitan Bekasi

@tambun sore hari

@bekasi barat (disini tempat berkumpulnya pusat perbelanjaan yang ada di bekasi)

Masjid Agung Al - Barkah

@stasiun Bekasi

@giant mall

Kota Bekasi Juga menerapkan e-KTP

BEKASI (Pos Kota) – Pembuatan KTP ekeltronik (e-KTP) mulai dilaksanakan di Kota Bekasi, Jawa Barat. Namun karena keterbatasan alat, saat ini baru dilaksanakan di Kelurahan Jatibening, Margahayu dan Jakasampurna.

Plt. Walikota Bekasi Rahmat Effendi mengatakan pembuatan e-KTP ini tidak dipungut bayaran. “Bagi masyarakat yang dimintai uang harap laporkan ke saya. Nanti saya sebarkan nomor handphone saya di tiap spanduk yag ada di kantor kelurahan,” kata Rahmat.

Proses membuat KTP sistem elektronik hanya dilakukan 2 menit, sehingga setiap kelurahan bisa mencetak sekitar 200 KTP/harinya.

Kabag Humas Pemkot Bekasi Maria Ulfah mengatakan jumlah warga Kota Bekasi saat ini ada sekitar 2,3 juta jiwa dengan 1,6 wajib memiliki KTP. “Pembuatan KTP dan KK secara online memang mulai dilaksanakan di kelurahan, naun baru 3 kelurahan karena peralatannya belum datang,” katanya.

Dengan cara online ini, Maria mengatakan bisa memangkas panjangnya birokrasi dalam pelayanan dokumen kependudukan. “Biasanya bisa 3 hari, sekarang bisa dipersingkat hanya 5 menit lah,” katanya.(Qist)

BOKIR sang maestro lenong

Nama : Haji Bokir bin Dji'un
Lahir : Cisalak, Bogor, 25 Desember 1925
Meninggal : Jakarta, Jumat 18 Oktober 2003
Agama : Islam
Isteri : Tiga orang
Anak : Lima orang
Orang Tua : Dji'un
Profesi : Seniman Topeng Betawi
Karir : Bermain pada sekitar 50-an film.

Tokoh kesenian topeng Betawi Haji Bokir bin Dji'un, meninggal dunia dalam usia 77 tahun pada hari Jumat (18/10) sekitar pukul 05.30. Jenazah dimakamkan siang harinya setelah shalat Jumat di pemakaman Kampung Keramat, Cipayung, Jakarta Timur. Sejumlah tokoh topeng betawi dan lenong turut mengantar jenazah Bokir, seperti Nasir, Omas, dan Hajah Nori. Sekitar pukul 04.30, ia tidak sadarkan diri setelah keluar dari kamar mandi di rumahnya di Kampung Setu, Kelurahan Setu, Kecamatan Cipayung, Jakarta Timur. Kemudian dibawa ke Rumah Sakit Pasar Rebo, Jakarta Timur, dan meninggal sekitar pukul 05.30.Bokir yang dilahirkan di Cisalak, Bogor, 25 Desember 1925, itu sudah lama mengidap penyakit darah tinggi. Ia meninggalkan seorang isteri, lima anak dan sembilan cucu. Sebelum meninggal, Bokir tinggal dengan istri ketiganya Namah. Dua istrinya telah meninggal dunia.Ayah Bokir, Dji'un, juga seorang pemain topeng Betawi semasa kolonial. Hampir seluruh hidup Bokir dipersembahkan untuk kesenian topeng dan lenong Betawi. Ia sudah bermain topeng Betawi sejak usia 13 tahun. Pada mulanya ia sebagai pemain kendang sampai rebab. Kemudian ia mendirikan dan memimpin kelompok topeng Betawi Setia Warga sejak tahun 1960-an hingga akhir hayatnya. Pada awal tahun 1970-an Setia Warga sering tampil di TVRI.Penampilan terakhir Bokir dan kelompoknya, September 2002 lalu, di sebuah hajatan perkawinan di Cilangkap. Mereka memainkan cerita Salah Denger yang-antara lain-didukung Bolot, Malih, dan Bodong. Mandra dan Omas, pemain topeng betawi yang kemudian sebagai pemain sinetron, adalah keponakan Bokir.Selain main topeng dan lenong, Bokir pernah bermain pada sekitar 50-an film, termasuk film Petualangan Cinta Nyi Blorong (1986). Film yang dibintangi Suzanna dan disutradarai Sisworo Gautama Putra itu ditayangkan oleh RCTI pukul 13.00 bertepatan dengan hari wafat Bokir. Ia juga tampil dalam sejumlah sinetron, di antaranya Koboi Kolot, Fatimah, dan Angkot Haji Imron.

Sumber:
http://tokoh-tokoh.blogspot.com/2006/10/tokoh-betawi-haji-bokir-bin-djiun.html
http://www.tokohindonesia.com/ensiklopedi/b/bokir/index.shtml

Nasir Sang Seniman Topeng

Nasir (meninggal di Jakarta, 12 April 2006) adalah seorang seniman lenong dan topeng Betawi.

Nasir menggeluti dunia lenong dan topeng Betawi sejak berusia 14 tahun mewarisi profesi orang tuanya. Pada tahun 1970-an, Televisi Republik Indonesiamenayangkan program lenong Betawi dengan pemeran Nasir dan beberapa tokoh lenong lainnya, yaitu Bokir, Siti, serta Anen. Nasir turut mendirikan kelompok Lenong dan Tari Topeng "Setia Warga" pimpinan Bokir, dan lalu mendirikan kelompok kesenian sejenis yang diberinya nama "Sinar Jaya".

Nasir dianggap konsisten menghidupkan budaya asli Betawi melalui kesenian lenong yang digelutinya. Mandra, aktor dan tokoh kesenian Betawi generasi setelah Nasir, menganggap Nasir sebagai senior di panggung lenong dan merupakan bapak tokoh-tokoh lenong dan topeng Betawi.

Nasir meninggal dunia pada 12 April 2006 setelah sempat menderita penyakit asma.

Filmografi

• Betty Bencong Slebor (1978)
• Duyung Ajaib (1978)
• Si Ronda Macan Betawi (1978)
• Romantika Remaja (1979)
• Kembang Semusim (1980)
• Khana (1980)
• Perjuangan dan Doa (1980)
• Wanita Harimau (1989)
• Si Manis Jembatan Ancol (1993)

Sedikit Pengetahuan tentang POPPUNK

banyak dari kita mengetahui genre musik, salah satunya punk. semua orang pasti kenal genre musik ini. genre ini merupakan subbudaya yang lahir di Inggris, London. Dan di Amerika pada tahun 80an. dan itu sedikit sejarah dari lahirnya aliran musik punk.

masuk kepada bagian yang mengatakan sebagian orang itu pop punk. maksud dari poppunk itu sendiri dalam wikipedia adalah gabungan antara punk rock dan pop music. Allmusic.com menggambarkan sebagai untaian rock alternatif yang biasanya menggabungkan melodi poppunk dengan tempo cepat, perubahan chord dan gitar yang keras. pada jaman sekarang poppunk itu “a radio friendly sheen to their music, but still maintaining much of the speed and attitude of classic punk rock” (allmusic.com).

Memang pada awalnya panggilan poppunk itu muncul pada di Amerika pada tahun 77 di “New York Times”. pada pertengahan tahun 90an california punkrock seperti green day dan the offspring dan kemudian muncul pula blink182, dan semua band itu mendapatkan apresiasi di seluruh dunia, dan tidak lepas pula dengan komersialnya mereka.

lihat videoblink182 di sini:

Dalam peta Pop Punk di indonesia, tanah air kita punya sejarah yang lumayan unik. lawatan Green Day di tahun 1996 menyiksakan gelombang masif dari banyak band Punk Rock dan Pop Punk. di sudut kota-kota besar dan kota-kota kecil punya scene Punk dan Pop Punknya sendiri, bahkan jauh sebelum Green Day tandang ke bumi pertiwi, The Stupid, Keparat, Runtah, Atret, Black Boots, Marjinal, Sendal Jepit, Anti Septik adalah sebagian kecil dari gelombang Punk awal di Indonesia. Gelombang kedua melahirkan varian-varian baru dalam ekspresi musikal Punk di Indonesia, dimana sebagian beralih ke ranah lebih keras, menjadi Hardcore Punk, beberapa masuk ke ranah Alternative, menyisakan sedikit bibit varian baru yang menjadi melodius yang somehow menjadi embrio super spesifik dari munculnya term Pop Punk lewat Rocket Rockers, No Label, Speak Up, Buck Skin Buggle sampai Nudist Island. band-band ini yang kemudian menginfluence aksi-aksi yang di sebut Pop Punk seperti A Day to Remember, Pee Wee Gaskins sampai Last Child

Video Rocket Rockers di sini :

TAFSIR AL-QUR’AN AL-KARIM

Penulis : AHMAD MUSTHAFA AL-MARAGHI 
Kategori : Tafsir Ilmi 
Mazhab : Syafii-Asyariyah 
Terbit : 1950 M 



Jumlah : 30 Juz dalam 10 Jilid

Terbit : Maktabah al-Babi al-Halabi (Kairo), 1369 H./1950 M.


Tafsir al-Maraghi merupakan hasil keuletan dan kerja keras Ahmad Musthafa al-Maraghi selama kurang lebih 10 tahun, dari tahun 1940-1950 M. Penulisan tafsir yang dilakukan oleh Musthafa al-Maraghi ini tidak sampai mengganggu aktifitas pokoknya sebagai seorang dosen, justru kedua tugas tersebut berjalan seiring tanpa saling mengganggu satu sama lain. Menurut sebuah sumber, ketika al-Maraghi menulis tafsirnya, ia hanya membutuhkan waktu istirahat selama empat jam sedangkan 20 jam yang tersisa digunakan untuk mengajar dan menulis. Ketika malam telah bergeser pada paruh terakhir kira-kira Jam 3.00, al-Maraghi memulai aktifitasnya dengan shalat tahajjud dan hajat seraya berdoa memohon petunjuk dari Allah, lalu dilanjutkan dengan menulis tafsir ayat demi ayat. Pekerjaan itu diistirahatkan ketika berangkat kerja. Setelah pulang ia tidak istirahat sebagaimana orang lain pada umumnya, melainkan ia melanjutkan tulisannya yang kadang-kadang sampai jauh malam. Demikianlah aktifitas al-Maraghi selama sepuluh tahun dalam menggoreskan tinta emas, sehingga lahir sebuah tafsir yang menghiasi etalase perpustakaan Islam di berbagai negara muslim dewasa ini.

Penulisan tafsir ini tidak terlepas dari rasa tanggungjawab Al-Maraghi sebagai salah seorang ulama tafsir yang melihat begitu banyak problema yang membutuhkan pemecahan dalam masyarakatnya. Ia merasa terpanggil untuk menawarkan berbagai solusi berdasarkan dalil-dalil Qur’ani sebagai alternatif. Maka dari itu, tidak mengherankan apabila tafsir yang lahir dari tangannya tampil dengan gaya modern, yaitu disesuaikan dengan kondisi masyarakat yang sudah maju dan modern, seperti dituturkan oleh al-Maraghi sendiri dalam pembukaan tafsirnya. 


Dari sudut metodologi, al-Maraghi mengembangkan metode baru. Bagi sebagian pengamat tafsir, al-Maraghi adalah mufassir yang pertama kali memperkenalkan metode tafsir yang memisahkan antara "uraian global" dan "uraian rincian", sehingga penjelasan ayat-ayat di dalamnya dibagi menjadi dua kategori, yaitu ma’na ijmāli dan ma’na tahlīli.


Kemudian, dari segi sumber yang digunakan selain menggunakan ayat dan atsar, al-Maraghi juga menggunakan ra’yi sebagai sumber dalam menafsirkan ayat-ayat. Namun perlu diketahui, penafsirannya yang bersumber dari riwayat (relatif) terpelihara dari riwayat yang lemah dan susah diterima akal atau tidak didukung oleh bukti-bukti secara ilmiah. Hal ini diungkapkan oleh beliau sendiri pada muqaddimahnya:

"Maka dari itu kami tidak perlu menghadirkan riwayat-riwayat kecuali riwayat tersebut dapat diterima dan dibenarkan oleh ilmu pengetahuan. Dan, kami tidak melihat di sana hal-hal yang menyimpang dari permasalahan agama yang tidak diperselisihkan lagi oleh para ahli. Dan, menurut kami, yang demikian itu lebih selamat untuk menafsirkan kitabullah serta lebih menarik hati orang-orang yang berkebudayaan ilmiah yang tidak bisa puas kecuali dengan bukti-bukti dan dalil-dalil, serta cahaya pengetahuan yang benar".


Ungkapan al-Maraghi di atas menegaskan bahwa riwayat-riwayat yang dijadikan sebagai penjelas terhadap ayat-ayat Al-Qur'an adalah riwayat yang shahih, dalam arti yang dapat digunakan sebagai hujjah, di samping menggunakan kaidah bahasa Arab, dengan analisis ilmiah yang disokong oleh pengalaman pribadi sebagai insan akademis dan pandangan para cendekiawan dari berbagai bidang ilmu pengetahuan. Ini berarti dilihat dari sumbernya Al-Maraghi menggunakan naql dan ‘aql secara berimbang dalam menyusun tafsirnya.


Dalam konteks modern rasanya penulisan tafsir dengan melibatkan dua sumber penafsiran tersebut merupakan sebuah keniscayaan. Sebab, sungguh tidak mungkin menyusun tafsir dengan hanya mengandalkan riwayat semata, selain karena jumlah riwayat yang sangat terbatas juga karena kasus-kasus yang muncul membutuhkan penjelasan yang semakin komprehensif, seiring dengan perkembangan problematika sosial, ilmu pengetahuan, dan teknologi yang sangat cepat. Sebaliknya, melakukan penafsiran dengan mengandalkan akal semata juga tidak mungkin, karena dikhawatirkan rentan akan penyimpangan-penyimpangan, sehingga tafsir itu justru tidak dapat diterima. Mungkin dengan alasan inilah, sejak memasuki masa muta’akhirin sampai sekarang banyak penafsiran Al-Qur'an yang mengkombinasikan rasio dan riwayat. 


Kalau diadakan pembacaan yang lebih cermat, akan diperoleh kesan bahwa dalam menyusun tafsirnya Al-Maraghi tidak terlepas dari pengaruh tafsir-tafsir yang ada sebelumnya, terutama Tafsir al-Manar. Hal ini wajar karena dua penulis tafsir tersebut, masing-masing Muhammad Abduh dan Rasyid Ridha, merupakan guru yang paling banyak memberikan bimbingan kepada Al-Maraghi di bidang tafsir. Pengaruh itu dapat dilihat pada corak penafsirannya yang bernuansa modern. Bahkan, sebagian orang berpendapat bahwa Tafsir al-Maraghi adalah penyempurnaan terhadap Tafsir al-Manar yang sudah ada sebelumnya. Metode yang digunakan juga dipandang sebagai pengembangan dari metode yang digunakan oleh Muhammad Abduh dan Rasyid Ridha. 


Terlepas dari apakah Tafsir Al-Maraghi banyak dipengaruhi oleh tafsir-tafsir yang lain, secara deskriptif sistematika dan langkah-langkah yang digunakan di dalamnya adalah sebagai berikut:

1. Menyebutkan satu, dua, atau sekelompok ayat yang akan ditafsirkan; Pengelompokan ini kelihatannya dilakukan dengan melihat kesatuan inti atau pokok bahasan. Ayat-ayat ini diurut menurut tertib ayat mulai dari surah al-Fātihah sampai surah an-Nās.

2. Penjelasan kosa kata (syarh al-mufradāt); Setelah menyebutkan satu, dua, atau sekelompok ayat, al-Maraghi melanjutkannya dengan menjelaskan beberapa kosa kata yang sukar menurut ukurannya. Dengan demikian, tidak semua kosa kata dalam sebuah ayat dijelaskan melainkan dipilih beberapa kata yang bersifat konotatif atau sulit bagi pembaca.

3. Pengertian umum ayat (Ma’na al-Ijmāli); Dalam hal ini, al-Maraghi berusaha menggambarkan maksud ayat secara global, yang dimaksudkan agar pembaca sebelum melangkah kepada penafsiran yang lebih rinci dan luas ia sudah memiliki pandangan umum yang dapat digunakan sebagai asumsi dasar dalam memahami maksud ayat tersebut lebih lanjut. Kelihatannya pengertian secara ringkas yang diberikan oleh al-Maraghi ini merupakan keistimewaan dan sesuatu yang baru, di mana sebelumnya tidak ada mufassir yang melakukan hal serupa.

4. Penjelasan (al-Īdhāh); Pada langkah terakhir ini, al-Maraghi memberikan penjelasan yang luas, termasuk menyebutkan asbāb an-Nuzūl jika ada dan dianggap shahih menurut standar atau kriteria keshahihan riwayat para ulama. Dalam memberikan penjelasan, kelihatannya Al-Maraghi berusaha menghindari uraian yang bertele-tele (al-ithnāb), serta menghindari istilah dan teori ilmu pengetahuan yang sukar dipahami. Penjelasan tersebut dikemas dengan bahasa yang sederhana, singkat, padat, serta mudah dipahami dan dicerna oleh akal.


Ali Iyazi menyimpulkan bahwa pembahasan kitab tafsir ini mudah dipahami dan enak dicerna, sesuai dengan kebutuhan masyarakat kelas menengah dalam memahami Al-Qur’an, serta relevan dengan problematika yang muncul pada masa kontemporer. 


Tafsir al-Maraghi pertama kali diterbitkan pada tahun 1951 di Kairo. Pada terbitan yang pertama ini, tafsir al-Maraghi terdiri atas 30 juz atau dengan kata lain sesuai dengan pembagian juz al-Qur'an. Lalu, pada penerbitan yang kedua terdiri dari 10 jilid, di mana setiap jilid berisi 3 juz, dan juga pernah diterbitkan ke dalam 15 Jilid, di mana setiap jilid berisi 2 juz. Yang banyak beredar di Indonesia adalah tafsir al-Maraghi yang diterbitkan dalam 10 jilid.



(Keterangan ini merujuk pada kitab al-Mufassirūn Hayātuhum wa Manhajuhum karya Sayyid Muhammad Ali Iyazi dan kitab Tafsîr al-Qur’ân al-Karîm karya al-Maraghi sendiri).

Kita orang Bekasi bukan orang Jakarta !!!

tulisan ini saya copy dari www.bloggerbekasi.com 
Sepuluh tahun lalu kalo ada moment pulang kampung lebaran biasanya dijadikan ajang pamer buat nunjukin lokasi kita dimana kita tinggal. 
“Eeehhh ada orang Jakarta, kapan datang?”,ucapan itu biasanya sudah bikin saya ndut ndutan hidung…maklum dibilang orang Jakarta sedikit ngangkat derajat gaul dimata orang kampung. Begitu juga kalo ketemu temen lama atau saudara jauh kalo ditanya alamat biasanya jawabnya tinggal di Jakarta, mau bilang tinggal di Bekasi rasanya gak terlalu pede dan suka bikin pertanyaan ulang “ Bekasi ?!”, “sebelah mana Jakarta ya?”. “Cape deh…!!!” 

Sekarang suasananya sudah lain, Bekasi sudah tidak sunyi lagi, Bekasi sudah menjadi kota yang hidup 24 jam. Angkutan umum sudah tersedia untuk semua penjuru kota. Mall, Rumah Sakit, Universitas, Sarana Olah Raga, Sarana Ibadah, Sarana pendidikan, Sarana Hiburan sudah lengkap di Bekasi.Komplit plit plit ….!! 

Sempat saya ditelpon sama temen waktu posisi saya di Cikarang. 
“Kamu sekarang lagi dimana?”, tanya temen di ujung telpon. “ Saya posisi lagi di jalan layang Cikarang!”, jawab saya. “ Apa!????” teriak temen saya, “di Cikarang sudah ada jalan layang?!!!!”, teriak temen saya sedikit heran campur bingung.”makanya kapan2 kamu main dong ke Bekasi, lihat tuh perkembangannya”, jawab saya sedikit bangga dan pamer he..he…(belum tahu dia!!..). 

Ada juga temen nanya alamat rumah. 
“Alamat kamu dimana?”, tanya temen saya, “Kamu keluar tol Cikarang belok ke kiri ke arah Jababeka, kurang lebih 1.5 km kamu belok kanan menuju arah Golf”, jawab saya datar dengan nada sedikit sombong”. “Arah Golf..?!!????”ulang temen saya nadanya sedikit ragu. “ Iya masuk aja nanti saya jemput di bundaran golf”, saya jawab dengan nada yang tetep rada sombong..he..he… 

Atau kalo ada janjian sama temen 
“ Ya sudah nanti kita ketemuan aja di Rest Area Km 19 Bekasi, di Starbuck !!!”, ajak saya ke temen bisnis. “ Gile , sudah ada Starbuck juga ya di Bekasi?!”. Ledek temen saya yang jarang main ke Bekasi. “Gua hajar juga lu memangnya lu kira Bekasi sekarang kayak apa?, makanya main dong ke Bekasi biar gaul !!”, balas saya sambil ngeledek juga he..he….Asal tahu aja asal muasalnya kata Starbuck itu kan dari kata setubruk ya?!! 

Memang ada juga pertanyaan yang masih belum bisa ngejawab dengan jelas, “Di Bekasi kok banyak banget nama2 daerah yang dimulai dengan kata2 Rawa ya?, misalnya Rawapanjang, Rawalumbu, Rawakalong, Rawabebek, dll…memang dulu bekas Rawa ya?”, tanya temen yang baru denger daerah2 di Bekasi. “ Menurut cerita sih begitu, dulu Bekasi dikenal sebagai tempat Jin buang anak tapi sekarang sudah berubah menjadi tempat Jon bikin anak !!”, jawab saya mantabs!!. 

Makanya sekarang saat pulang kampung kalo ada yang nyambut “Eeehh ada orang Jakarta, kapan datang?”, biasanya saya jawab dulu gini, “ Kita orang Bekasi, bukan orang Jakarta !!!’, jawab saya mantabs! (pake b lagi!!). 

Salam 

Ato Sunarto

Tempat nongkrong di bekasi

Berikut beberapa tempat hangout di daerah Bekasi yang ramai di kunjungi orang :

1. Harapan Indah - Bekasi barat

2. Mutiara Gading Timur - Bekasi timur

3. Kemang Pratama - Bekasi timur

4. Regency - Bekasi timur

5. Galaxy - Bekasi timur

6. Wisma Jaya - Bekasi timur

7. Kalimalang - Bekasi timur

8. PUP (Pondok Ungu Permai) - Bekasi utara

9. PHP (Pondok Hijau Permai) - Bekasi Timur

10. Vila Asri - Bekasi timur

11. Grand Wisata - Bekasi timur

12. Dukuh Bima - Bekasi timur

13. Dukuh Jamrud - Bekasi timur

14. Rawalumbu - Bekasi timur

15. GOR Bekasi

tempat-tempat tersebut biasa ramai pada akhir pekan atau hari libur (terutama malam minggu)

untuk yang mau mengisi liburan tapi tidak punya tujuan boleh mencoba hangout di daerah yang telah disebut diatas

Untuk yang mau menambahkan silahkan ~

karena saya belum tau semua tempat nongkrong di bekasi

hanya sekedar share tempat-tempat yang saya ketahui

trims :)